吉 祥 园
吉祥：美好的预兆。吉祥如意。
吉，《词源》卷一释意有三：一为善、利。与“凶“相对。《逸周书·武顺》曰：“礼义顺祥曰吉。”二为阴历每月初二。《诗经·小雅·小明》曰：“二月初吉，载离寒暑。”三为姓。本文取善、利，美好之意。
祥，《词源》卷三释意有三：一为幸福、吉利。《礼记·礼运》曰：“嘏以慈告，是谓大祥。”二为吉凶的征兆。《左传》僖十六年曰：“是何祥也？吉凶焉在？”本通指吉凶。《礼记·中庸》曰：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”此指吉兆。三为丧祭名。《礼记·檀弓》上曰：“鲁人有朝祥而莫歌者，子路笑之。”父母死后13个月而后祭曰“小祥”；25个月而后祭曰“大祥”。
吉祥，在中国传统文化中可谓人们熟知且十分喜爱的字眼。它往往喻示着人们良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福，给人们带来希望和幸福。同此，在中国传统文化中以吉祥为主体的词句、对联等尤为丰富。但最为突出的还是各种图形、标志的吉祥图案。综观我国各个不同时期的吉祥图案，其构成有以下四个较为突出的特点：一、从中华民族的神话传说中取材创作的吉祥图案，如龙、凤等形象；二、随着佛教在中国的普及，佛家诸宝的图案成为吉祥图案的构成主体，像“卍” 字图案以及轮、盘、伞、盖等法器；三、以吉祥的字、词的变形为图案，如“福”、“寿”、“麻姑献寿”、“龙凤呈祥”、“吉庆有余”、“三阳开泰”等等；四、是以各贵花木或珍奇禽兽为装饰的图形。
吉祥园以传统的吉祥图案为主要手法，类别明确，寓意丰富，寻求内在特质，展示民族文化的独具艺术魅力，揭示其吉祥观念和善良的意念，给人们带来福音，以形象丰富的传统吉祥图案为今天、明天的世界带来祝福。
吉祥园，又是一个人们的后花园。 |
